ngeGus.com

Kenangan mengisi kajian keIslaman pada Remaja Masjid di  Kasang - Kota Jambi. 18 Ramadhan 1432 H . "Catatan ini ditulis di tengah-tengah kegalauan hati. Mencoba memahami dan menerima keadaan, dan berpikir akan kemaslahatan. Jika hari ini kami tidak bergerak, maka kedepannya riwayat kami tinggalah sebuah nama. Dan apabila tidak dimulai semuanya hari ini, maka esok hari akan menjadi sesal tak berkesudahan.  Kuputuskan untuk mulai berbuat.." Jambi merupakan wilayah eks Kesultanan Melayu Jambi. Dalam konteks madzhab beragama Islam tentu Asy'ariyyah Syafi'iyyah Ghazaliyyah . Artinya, Jambi adalah salah satu basis kuat Islam Ahlussunnah wal Jama'ah  di jantung pulau Sumatera. Dan hal ini sudah dimulai semenjak Islam itu sendiri masuk ke kawasan barat Nusantara. Syahdan, tradisi beragama di kawasan Jambi telah menjadikan Islam Ahlussunnah wal Jama'ah sebagai konsensus adat yang melekat pada indetitas kebudayaan yang mereka bangun.

Salah satu makam pangeran, yang biasa disebut dengan Makam Keramat di Tempat Pemakaman Umum (TPU) Talang Jauh, Jelutung, Kota Jambi, ternyata berusia lebih dari 5 (lima) abad. Meski berada di pekuburan umum, namum makam yang nisannya bernama Pangeran Patih Jaya Kabul di Bukit atau Pangeran Kabul di Bukit itu, berada dalam komplek makam-makam anak keturunan raja-raja Jambi di TPU itu.

Ekonomi sufistik, dalam tataran tertentu, berbeda dengan apa yang dipahami banyak orang sebagai ekonomi yang Islami, yang semata-mata dipahami sebagai ekonomi yang berbasis syariah (hukum Islam). Ekonomi sufistik adalah suatu cara pandang tentang perilaku ekonomi yang dikembangkan melalui salah satu tradisi yang memiliki sejarah panjang dalam dunia intelektual Islam. Orang sering menyebutnya dengan tradisi kearifan atau hikmah. Sebelum memaparkan lebih jauh mengenai ekonomi sufistik, saya ingin menegaskan terlebih dahulu apa yang saya maksud dengan tradisi kearifan, karena ini merupakan kunci dari apa yang saya ingin katakan melalui tulisan-tulisan saya. Hal yang membedakan tradisi ini dengan pendekatan yang semata-mata legalistik syariah adalah lantaran para pemikirnya selalu mempersoalkan “sebab” dari segala sesuatu, bukan semata-mata “bagaimana” sesuatu itu terjadi. Sebaliknya, para fuqaha (ahli hukum Islam), yang begitu lantang menyuarakan syariah, lebih cenderung memberitahuka

Di medsos banyak sekali meme-meme yang berisi wejangan Ulama bagi umat Islam Indonesia dan dunia. Nah, pada postingan ini saia ingin ikut berbagi. Silahkan dibaca, unduh ataupun berbagi.

Offshore company adalah perusahaan lepas pantai. Ini adalah istilah untuk membedakan perusahaan yang ada di darat. Kalau di darat tentu ada aturan hukum yang berlaku khususnya berkaitan dengan pajak dan lain lain.Tapi perusahaan lepas pantai tidak mengenal pajak dan aturan lain.Makanya perusahaan lepas pantai disebutkan Tax Haven atau sorga bagi orang yang tidak mau bayar pajak. Lantas ada dimana perusahaan lepas pantai itu?  Switzerland , Luxembourg adalah negara yang memberikan fasilitas pendirian perusahaan lepas pantai. Ada juga negara yang memang berdiri tanpa tunduk dengan hukum international lainnya,seperti Jersey , Isle of Man, British Overseas Territories, Bermuda, British Virgin Islands, Cayman Islands. Delaware, United States, Puerto Rico (United States). Labuan ( malaysia ), Singapore dan setidaknya ada 80 negara didunia yang menyediakan tax havens.

Pengantar Silabus Pengantar Perkuliahan Ringkasan Perkuliahan [ download ] [ link Tugas ] Pendapatan Nasional [ download ] [ link Tugas ] Pertumbuhan Ekonomi [ download ] [ link Tugas ] Struktur Ekonomi [ download ] [ link Tugas ] Perekonomian Sektoral [ download ] [ link Tugas ] Kebijakan Ekonomi [ download ] [ link Tugas ] Perdagangan Luar Negeri Ekspor [ download ] [ link Tugas ] Perdagangan Luar Negeri Impor [ download ] [ link Tugas ] Kebijakan Fiskal [ download ] [ link Tugas ] Kebijakan Moneter [ download ] [ link Tugas ] Uang [ download ] [ link Tugas ] Inflasi [ download ] [ link Tugas ] Pengangguran [ download ] [ link Tugas ]

Silabus Materi I     Pokok Pemikiran Ekonomi Islam Materi II    Bidang Kajian dalam Epistemologi Ekonomi Islam Materi III Fase-Fase Pemikiran Ekonomi Islam [ download ]