ngeGus.com

: Barisan Hizboellah tentara Toehan Penegak agama-Nya Bagi kepentingan Noesa dan Bangsa Negara Indonesia Sekarang soedah tibalah waktoenya Menggempoer moesoeh kita Jang akan memperboedak bangsa kita Dengan hati jang moerka Reff : 2x Madjoelah pahlawan bangsaku Serboe ‘kan moesohmu Mesti pasti kamoe djaja Moesohlah jang binasa *adakah kader yang bersedia mengarasement ulang mars ini?

Ulama zaman dahulu kala, mengajarkan keteladanan akan tiga hal, tawadhu dalam sikap, tekun dalam ibadah dan riyadhoh, serta teguh dalam memperjuangkan hal yang benar menurut Allah, Rasulullah dan para ulama. Pertama, Tawadhu dalam Sikap. Bersikap rendah hati adalah salah satu prilaku kesatria yang tinggi tingkatannya. Kesombongan hanya akan menjerumuskan kaum santri ke lembah yang nista dalam hidup di dunia dan akhirat. Sebuah mahfuzhot yang sangat populer di kalangan Nahdliyin : “ laa tahtaqir man duunaka falikulli syai-in maziyah ”, jangan hanya dijadikan pemanis lisan ketika berinteraksi dengan masyarakat pada umumnya. Sikap meremehkan orang lain bukanlah sikap yang menjadi fitrah bagi kaum Nahdliyin.

Pada kesempatan postingan kali ini saya unggah beberapa pokok kajian perkuliahan Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam. Materi-materi tersebut diharapkan semampu mungkin direkam dalam ingatan dan dipahami oleh masing-masing mahasiswa. Hal ini penting, mengingat Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam memuat rangkaian garis besar perjalanan Ekonomi Islam. 1. Silabus (Klik di Sini) 2. Pengantar Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam Metodologi Riset Sejarah ( Klik di Sini ) dan ( Materi 2 ) Journal Islamic Economic; Penelitian Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam ( Klik di Sini ) 3. Ide Pokok dan Fase Pemikiran Ekonomi Islam Analisis Sejarah Ekonomi Islam Masa Klasik ( Klik di Sini ) Fase-Fase Pemikiran Ekonomi Islam ( Klik di Sini ) Ebook Theoretical Foundations of Islamic Economics ( Klik di Sini ) 4. Pemikiran Ekonomi Islam pada Masa RasuluLlah SAW (Klik di Sini) 5. Pemikiran Ekonomi Islam pada Masa Sahabat  (Klik di Sini) 6. Pemikiran Ekonomi Islam pada Masa Tabi'in (Klik di Sin

Assalamu'alaikum Ibu.. Rahmat Allah subhanahu wata'ala senantiasa tercurah dalam hidup muliamu. Ibarat embun rahmat itu semoga menyejukkan suasana kalbu dalam doa-doa panjangku untukmu. Terima kasihku padamu, juga Bapak yang telah melahirkan dan mendidik aku hingga hingga hari ini. Terima kasihku pada kalian yang telah menjadikan aku sebagai bagian dari kader-kader penggerak Nahdlatul Ulama, bahkan hingga hari ini. Ibu.. hari ini aku lulus Diklatsar Banser. Tahukah engkau Ibu, hatiku benar-benar bahagia dan dipenuhi rasa syukur kepada semuanya; kepada Bapak, Ibu, Kyai yang telah mendidik bertahun-tahun lamanya juga kepada sahabat-sahabatku di Ansor. Aku merasa semenjak hari ini hidupku telah disempurnakan. Andai ada kata-kata untuk mengungkap rasa itu Ibu, pasti akan kutuliskan di sini.. Yaa Allah, terima kasih atas semuanya!.

Assalamu'alaikum Ibu.. Rahmat Allah subhanahu wata'ala senantiasa tercurah dalam hidup muliamu. Ibarat embun rahmat itu semoga menyejukkan suasana kalbu dalam doa-doa panjangku untukmu. Terima kasihku padamu, juga Bapak yang telah melahirkan dan mendidik aku hingga hingga hari ini. Terima kasihku pada kalian yang telah menjadikan aku sebagai bagian dari kader-kader penggerak Nahdlatul Ulama, bahkan hingga hari ini. Ibu.. hari ini aku lulus Diklatsar Banser. Tahukah engkau Ibu, hatiku benar-benar bahagia dan dipenuhi rasa syukur kepada semuanya; kepada Bapak, Ibu, Kyai yang telah mendidik bertahun-tahun lamanya juga kepada sahabat-sahabatku di Ansor. Aku merasa semenjak hari ini hidupku telah disempurnakan. Andai ada kata-kata untuk mengungkap rasa itu Ibu, pasti akan kutuliskan di sini.. Yaa Allah, terima kasih atas semuanya!.

AlhamduliLlah, Ujian Akhir Semester Genap sudah usai. Lembar Jawab Ujian kalian semua juga sudah saya koreksi dengan hati-hati, berikut saya umumkan nilai harian dan tugas-tugas baik yang individual maupun yang kolektif. Di sini, saya menampilkan kolom penilaian akhlak, yaitu instrumen penilaian yang merujuk kepada sikap dan tingkah laku mahasiswa di kelas. Didalamnya juga meliputi tugas-tugas dan respon kelas. Nah, berikut nilai akhir kalian semua. Semoga mendapatkan hasil yang terbaik yang mencerminkan hasil belajar kalian satu semester ini. Semoga semakin baik dan berkah kedepannya. Amiin. Pengantar Ekonomi Makro 2016 Semester II Ekonomi Syariah Kelas F: Lihat Nilai Pengantar Ekonomi Makro 2016 Semester II Ekonomi Syariah Kelas G: Lihat Nilai Pengantar Ekonomi Makro 2016 Semester II Ekonomi Syariah Kelas H:  Lihat Nilai Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam 2016 Semester IV Kelas DIII Akuntansi C: Lihat Nilai Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam 2016 Semester IV Kelas DIII Ak

Kenangan mengisi kajian keIslaman pada Remaja Masjid di  Kasang - Kota Jambi. 18 Ramadhan 1432 H . "Catatan ini ditulis di tengah-tengah kegalauan hati. Mencoba memahami dan menerima keadaan, dan berpikir akan kemaslahatan. Jika hari ini kami tidak bergerak, maka kedepannya riwayat kami tinggalah sebuah nama. Dan apabila tidak dimulai semuanya hari ini, maka esok hari akan menjadi sesal tak berkesudahan.  Kuputuskan untuk mulai berbuat.." Jambi merupakan wilayah eks Kesultanan Melayu Jambi. Dalam konteks madzhab beragama Islam tentu Asy'ariyyah Syafi'iyyah Ghazaliyyah . Artinya, Jambi adalah salah satu basis kuat Islam Ahlussunnah wal Jama'ah  di jantung pulau Sumatera. Dan hal ini sudah dimulai semenjak Islam itu sendiri masuk ke kawasan barat Nusantara. Syahdan, tradisi beragama di kawasan Jambi telah menjadikan Islam Ahlussunnah wal Jama'ah sebagai konsensus adat yang melekat pada indetitas kebudayaan yang mereka bangun.

Salah satu makam pangeran, yang biasa disebut dengan Makam Keramat di Tempat Pemakaman Umum (TPU) Talang Jauh, Jelutung, Kota Jambi, ternyata berusia lebih dari 5 (lima) abad. Meski berada di pekuburan umum, namum makam yang nisannya bernama Pangeran Patih Jaya Kabul di Bukit atau Pangeran Kabul di Bukit itu, berada dalam komplek makam-makam anak keturunan raja-raja Jambi di TPU itu.

Ekonomi sufistik, dalam tataran tertentu, berbeda dengan apa yang dipahami banyak orang sebagai ekonomi yang Islami, yang semata-mata dipahami sebagai ekonomi yang berbasis syariah (hukum Islam). Ekonomi sufistik adalah suatu cara pandang tentang perilaku ekonomi yang dikembangkan melalui salah satu tradisi yang memiliki sejarah panjang dalam dunia intelektual Islam. Orang sering menyebutnya dengan tradisi kearifan atau hikmah. Sebelum memaparkan lebih jauh mengenai ekonomi sufistik, saya ingin menegaskan terlebih dahulu apa yang saya maksud dengan tradisi kearifan, karena ini merupakan kunci dari apa yang saya ingin katakan melalui tulisan-tulisan saya. Hal yang membedakan tradisi ini dengan pendekatan yang semata-mata legalistik syariah adalah lantaran para pemikirnya selalu mempersoalkan “sebab” dari segala sesuatu, bukan semata-mata “bagaimana” sesuatu itu terjadi. Sebaliknya, para fuqaha (ahli hukum Islam), yang begitu lantang menyuarakan syariah, lebih cenderung memberitahuka

Di medsos banyak sekali meme-meme yang berisi wejangan Ulama bagi umat Islam Indonesia dan dunia. Nah, pada postingan ini saia ingin ikut berbagi. Silahkan dibaca, unduh ataupun berbagi.

Offshore company adalah perusahaan lepas pantai. Ini adalah istilah untuk membedakan perusahaan yang ada di darat. Kalau di darat tentu ada aturan hukum yang berlaku khususnya berkaitan dengan pajak dan lain lain.Tapi perusahaan lepas pantai tidak mengenal pajak dan aturan lain.Makanya perusahaan lepas pantai disebutkan Tax Haven atau sorga bagi orang yang tidak mau bayar pajak. Lantas ada dimana perusahaan lepas pantai itu?  Switzerland , Luxembourg adalah negara yang memberikan fasilitas pendirian perusahaan lepas pantai. Ada juga negara yang memang berdiri tanpa tunduk dengan hukum international lainnya,seperti Jersey , Isle of Man, British Overseas Territories, Bermuda, British Virgin Islands, Cayman Islands. Delaware, United States, Puerto Rico (United States). Labuan ( malaysia ), Singapore dan setidaknya ada 80 negara didunia yang menyediakan tax havens.

Pengantar Silabus Pengantar Perkuliahan Ringkasan Perkuliahan [ download ] [ link Tugas ] Pendapatan Nasional [ download ] [ link Tugas ] Pertumbuhan Ekonomi [ download ] [ link Tugas ] Struktur Ekonomi [ download ] [ link Tugas ] Perekonomian Sektoral [ download ] [ link Tugas ] Kebijakan Ekonomi [ download ] [ link Tugas ] Perdagangan Luar Negeri Ekspor [ download ] [ link Tugas ] Perdagangan Luar Negeri Impor [ download ] [ link Tugas ] Kebijakan Fiskal [ download ] [ link Tugas ] Kebijakan Moneter [ download ] [ link Tugas ] Uang [ download ] [ link Tugas ] Inflasi [ download ] [ link Tugas ] Pengangguran [ download ] [ link Tugas ]

Silabus Materi I     Pokok Pemikiran Ekonomi Islam Materi II    Bidang Kajian dalam Epistemologi Ekonomi Islam Materi III Fase-Fase Pemikiran Ekonomi Islam [ download ]  

Pemikiran ekonomi Islam tidak pernah lepas dari peran sumber nilai Islam yaitu Al Qur’an dan Al Hadits, kebijakan ekonomi yang berlaku sudah berlangsung dari masa Rasulullah saw yang dilanjutkan pada masa Khulafaur Rasyidin dan dilanjutkan pada masa-masa berikutnya. Menurut Siddiqi sejarah pemikiran ekonomi Islam berkembang selama tiga fase: Fase Dasar-dasar Ekonomi Islam (berkembang dari awal hingga abad ke-5 hijriyah). Tokoh-tokoh (fuqaha) yang ada pada masa ini adalah Zain bin Ali (memperbolehkan penjualan dengan sistem kredit), Abu Hanifah (menghilangkan ambiguitas dan perselisihan dalam masalah transaksi), Abu Yusuf (pemecahan masalah harga yang tidak boleh dikendalikan oleh penguasa, pemecahan masalah keuangan publik), dan Ibnu Masakawaih (pertukaran dan peranan uang). Fase Kemajuan (dimulai dari abad ke-5 hijriyah hingga abad ke-9 hijriyah). Fase ini terkenal sebagai fase yang cemerlang bagi pemikiran ekonomi Islam karena telah meninggalkan warisan intelektual yang s

Tugas ini diberikan dalam rangka pendalaman materi mata kuliah Pengantar Ekonomi Makro bagi mahasiswa Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam IAIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi. Check it out! Petunjuk jawaban: Lihat kolom komentar facebook di bawah postingan ini. Masukan jawaban anda sesuai kelas yang telah disediakan. Sebelum anda tuliskan komentar, tulis terlebih dahulu nomor urut absen anda dan nama lengkap lalu tuliskan komentar anda. Berikan kesimpulan pokok pembahasan yang anda pahami terkait video di atas tersebut. Komentar anda minimal tiga (3) paragraf pokok pikiran yang anda tangkap dari pembahasan di atas. Selamat belajar!